ABDALLAH GUENNOUM

Abdallah Guennoun: (1910-1989), Tangerino de origen Marroquí. Fue, teólogo responsable político y historiador, escritor y poeta. Fundador de escuelas e institutos de estudios y bibliotecas. Miembro de las mas altas instancias marroquíes. Es el personaje Tangerino Marroquíes mas emblemático del siglo XX.

ABDERRAHAMANE EL YOUSSOUFI

Abderrahamane El Youssoufi: ex - primer ministro socialista de Marruecos, nació en Tánger el 8 de marzo de 1924 en Tánger. Abogado, ejerció en la jurisdicción internacional de Tánger de 1952 a1960. Desde el año 1943 pertenece al partido Istiqlal. Se dedico a la organización de la clase obrera en Casablanca entre los años 1944 y 1949. Después se fue a Francia donde ayudo a la emigración marroquí entre los años 1949 al 1952. Cuando su majestad Mohamed V, es destituido y enviado al exilio, vuelve y participa en la organización y dirección del movimiento de resistencia armado de liberación entre los años 1953 y 1956. Participa en el año 1959 con Medí Ben Barka , Mohamed Basri, Mahjoub Ben Seddinq, Abderrahim Bouabid y Abdellah Ibrahim en la constitución del un partido de izquierdas, derivado de una escisión del Istiqulal, llamado Unión Nacional de Fuerzas Populares. Ejerce como miembro de la secretaria General del partido entre 1959 y 1967. Arrestado en diciembre del año 1959, y acusado de atentar contra la seguridad del estado y el orden público, por un articulo de editorial de un periódico. Arrestado de nuevo en julio de 1963 con toda la asamblea de miembros de la comisión administrativa del partido, y acusado de complot, es condenado a dos años de prisión. En noviembre de 1965 después de la salida de prisión, se traslada a Paris, y participa en la organización del proceso Ben Barka, y se presenta como acusador de la parte civil. Esta salida del país se convierte en 15 años de exilio. Durante ese tiempo es acusado de varios delitos contra la nación, y complot. Durante el gran proceso de Marrakech del 1969 al 1975. El fiscal pide para el pena de muerte, pero queda absuelto por falta de pruebas. El 20 de agosto de 1980, su majestad el rey, le otorga el visado de entrada al país. Durante el exilio, sigue la lucha con su partido, y se integra en varias ONG para el desarrollo de los derechos humanos en todo el mundo. También se integra en varias organizaciones a nivel internacional como la unión de abogados árabes, o la Organización Árabe de los derechos del hombre, en SOS Tortura, instituto árabe de los derechos del hombre. Después de la muerte del secretario general de USFP Abderrahim Bouabid el 8 de enero de 1992, le sucede como primer secretario del partido. Después de las elecciones legislativas del año 1993, dimite como protesta contra la supuesta manipulación de las elecciones electorales de septiembre de 1993. Seguidamente vuelve a Francia. Algún tiempo después debido a la presión de sus compañeros de partido, y las perspectivas de nuevas reformas en el país, retoma la secretaria general del partido en agosto de 1995.
El cuatro de febrero de 1.998 es nombrado primer ministro de Marruecos.

ABRAHAM BENSAYAG

Abraham Benasayag: tangerino de nacimiento, ocupo el cargo de vicepresidente de la Junta representativa Hebrea. Cargo que ocupo durante 25 años. Perteneció al comité de la comisión de Higiene de Tánger durante 20 años y fue tesorero de la misma institución durante 5 años. Fue de los pocos tangerinos premiado con la distinción oficial del Gobierno Sherifiano  “Uissam Alaouita”. Fue consejero del comité del Banco de Estado de Marruecos, desde su fundación hasta su pronta muerte el 25 de noviembre de 1.925. 

ABRAHAM B. YEHOSHÜA

Abraham B. Yehoshúa: escritor de origen judío sefardí. Un aspecto interesante de la obra de Abraham B. Yehoshúa, uno de los más destacados narradores hebreos modernos, es la novela histórica. En 1997 publicó "Viaje al fin del milenio", cuyo tema es la vida de los judíos a finales del siglo X. (Donde la ciudad de Tánger toma gran protagonismo) Tal vez Yehoshúa sabe evocar con tanta maestría el esplendor del mundo árabe y sefardita del primer milenio porque él mismo es de origen sefardita. (Jerusalén, 1936) Novelista judío israelí. Nacido en en el seno de una familia sefardí, estudió en la Universidad Hebrea. Entre 1964 y 1968 trabajó en París en el Secretariado de la Unión de Estudiantes Judíos. Desde su vuelta a Israel vivió en Haifa y fue profesor de la Universidad de Haifa, muy activo en movimientos pacifistas («Paz ahora») y partidario del entendimiento con los árabes. A partir de 1962 ha publicado varias colecciones de narraciones breves como La muerte del anciano, Frente a los bosques, Marea alta y varias novelas, como El amante (1977), narrada por seis personajes, uno de ellos árabe, que describen los hechos desde sus distintas ópticas. Divorcio tardío (1982) es visión a la vez realista y distorsionada de la realidad israelí actual a través del análisis de una familia desintegrada, que deja ver su verdadera imagen cuando regresa de América el padre ya maduro con intención de ultimar su divorcio para rehacer su vida. En Molko (1987) retrató la reacción de un hombre ante la muerte de su esposa. Señor Mani (1989) pasa revista en seis conversaciones de distintas fechas (casi monólogos en realidad, ya que no se oye a la segunda parte) a diversos miembros de varias generaciones de la familia Mani, mientras que Viaje al fin del milenio (1999) es una novela situada en las postrimerías del primer milenio de la era cristiana en la que dibuja el conflicto entre el norte y el sur. Yehoshua sabe descubrir un fondo de pasión, hostilidad y odio en el fondo de personas aparentemente civilizadas, entre seres que se encuentran muy cerca uno de otro. Ha sido galardonado con el Premio Bialik y el Premio Israel.

ABRAHAM D. ISRAEL

Abraham D. Israel: nació en Lisboa el 1 de octubre de 1.907. Emigro a Tánger en el año 1.922.  Seis años más tarde ya trabajaba en la empresa de su tío Mesod Bendrao, siendo ya el brazo derecho de la empresa. En el año 1.947, obtuvo la concesión  de la empresa americana General Motors, y se convirtió en el proveedor oficial de esta marca para el Palacio Real de Marruecos. Este contacto permanente motivo, que se estableciera una sincera amistad entre él y su majestad Mohamed V. Esta amistad tuvo continuación, con su hijo, su majestad Hassan II, y con su nieto el actual soberano, su majestad Mohamed VI, cuando ostentaba la categoría real de príncipe. En el año 1951, su majestad Mohamed V, le otorgo la condecoración de la Orden del Ouissam Alauite. D. Abraham, fue de las pocas personas que consiguió permiso para visitar a su majestad Mohamed V, en su exilio en Madagascar. Al regreso de su majestad a Marruecos después del exilio, Don Abraham, fue de los primeros en visitar al rey, en su palacio de St. Germain en Laye.

SU MAJESTAD HASSAN II CON D. ABRAHAM, EN LA VISITA DEL SOBERANO A TÁNGER

Años más tarde, debido a una enfermedad Don Abraham, tuvo que retirarse  

de la Concesionaria de la General Motors, fue este motivo que Su Majestad Mohammed V, le nombrara en el año 1957, Comisario Principal de la Seguridad Regional de Tánger para los Extranjeros. Estuvo en este puesto durante unos años, desempeñando la labor con acierto y justicia. Pero por desgracia falleció el 6 de septiembre de 1964, vispera de Rosh Hashashana. Su hijo David A. Israel  no ocupo el puesto de su padre como gerente de la concepción de la Marca General Motors, pero  siguió conservando la amistad real que tuvo su padre, como podrán observar por las fotografías. 

ABRAHAM I. LAREDO

Abraham I. Laredo: nacido en Tánger el 22 de abril de 1895, se educo en la escuela Alianza Israelita de Tánger. Curso estudios superiores en Paris, y volvió a Tánger. Colaboro con varias publicaciones tangerinas. Escribió varios libros, donde destaca un trabajo Histórico bibliográfico de Onomastia judeo marroquí. Ostento varios cargos públicos en la ciudad, donde paso toda su vida. Colaboro con varias instituciones benéficas católicas e israelitas. Falleció en Tánger a la edad de 62 años

Abraham Pimienta:(1860-1924), Tangerino ilustre, fue director y fundador de la Alianza Israelita del Alcazarquebir, en enero de 1878. Nace en Tánger el 25 de enero de 1860 y fallece en la misma ciudad el 20 de diciembre de 1924. Hijo del ilustre Rebbi Moses, candidato a la jefatura espiritual de la comunidad Hebrea de Tánger, que fue asesinado en compañía de otras personas antes de ser elegido. huérfano en muy temprana edad, fue uno de los alumnos mas aventajados de la escuela Alianza de Tánger. Desempeño el puesto de profesor en la misma escuela. Después de estar de director en Alcazarquebir, se fue a Túnez, donde fue colaborador de la comisión de higiene y nombrado vicepresidente honorario. En el año 1891 fue nombrado Vicepresidente de la comunidad Israelita de Tánger. Fue presidente de varias asociaciones benéficas y fundo las “Sopas populares” para los pobres. Ejerció como abogado, particularmente en pleitos de pobres a los que no cobraba. Esta en posesión de varias condecoraciones: Chevalier de la Legión D’Honneur, Officier du Oussiam Alaouite et Officier d’Académie. Era periodista, colaboraba con las siguientes publicaciones: Le Réveil du Maroc, La Dépêche Marocaine, y corresponsal de Le Temps de Paris. Dominaba el hebreo , francés y el español.

TÁNGER, ABRAM BARCESAT

Abram Barcesat: tangerino de origen judío con nacionalidad marroquí. Se engancho voluntario en una oficina de reclutamiento del consulado francés de Tánger. Estuvo en "Les Pionnieres Corps", durante la Segunda Guerra Mundial

ABRAMO LAREDO

Abramo Laredo: nació  en el siglo  XIX, en Tánger, donde estudio. Hijo del rabino Mondejay Laredo. Al dejar la escuela, de la Alianza donde aprendió hebreo, ingreso en el consulado de Italia, donde aprendió italiano y árabe. Más tarde aprendería español y francés. En el año 1.887 fue nombrado intérprete del consulado. En 1.891 Vice-Cónsul, primer interprete en 1.912 y secretario interprete en 1.920. También encargado de negocios. Fue secretario del Consejo Sanitario Internacional de Marruecos, desde 1.887 hasta 1.928. Miembro del tribunal especial del Banco del Estado. Presidente de la comunidad Israelita. Le fueron otorgadas múltiples condecoraciones de la época, como la “Cruz de caballero de la orden Mauriciana”, oficial de la “Orden de la Corona de Italia”, Oficial de “Uisan Alauita”, medallas de plata de los gobiernos de Italia y Portugal, etc. Abramo edito un libro, por la imprenta Lugaro en el año 1.887, sobre las fechas del calendario Musulmán y el Gregoriano. 

Academia de Mme. Bouhadana, (Ecole Practique de stenodactylographie): se encontraba en la calle Vermer, número 7 en la primera planta. Tenia el numero de teléfono 356 42. Enseñaban mecanografía y taquigrafía. Y se daba el curioso caso de que sin saber español, enseñaban mecanografía con teclado español.

A. CAVILLA, FOTÓGRAFO TANGERINO SIGLO XIX

A. Cavilla: fotógrafo español que llega a Tánger en el año 1885. Monto un estudio fotográfico que llego a tener mucha fama en la ciudad. El local estaba situado en un callejón contiguo a la antigua legación española de la calle Correos. Este callejón todo el mundo lo conocía por el “callejón del fotógrafo Cavilla”. No solo hacia fotos, si no que las revelaba, para la venta y para los aficionados. Fue corresponsal de la famosa revista “La ilustración española y americana”. Casi todas las fotos realizadas en Marruecos en aquella época, y publicada en revistas llevaban su firma. Fotografía a la población marroquí, sus nobles y los visitantes ilustres que llegan a la ciudad portuaria. Creo álbumes de escenas marroquíes que se vendían a los turistas en las calles. Los llamativos estímulos practicados por los fotógrafos en Argelia, que a veces mostraban mujeres con escasa vestimenta, era desconocido en Marruecos , donde las mujeres se mostraban mayormente en poses modestas. La fotos se utilizaban en relatos de viajes y revistas turísticas. En aquella época también habían otros fotógrafos tangerinos conocidos, tales como Lucien Levy de la empresa (Levy & Sons) que fueron llegando a Tánger por ahí de los 1889, y León Davin que llego en 1880.

MODIFICADO

Acción Católica: club católico que se encontraba en el anexo a la iglesia “El Sagrado Corazón de Jesús”. Tenia una pista de baloncesto , de petanca y un bar, la compartía con Fe Católica y hermandades, también llamada Hermandad de San José. Al mismo tiempo que tenia un equipo de baloncesto. Contaba con salón de actos, biblioteca, y sala de ping-pong. Aun siendo un club dependiente de la congregación Católica, cualquier persona podía entrar independientemente de su religión o nacionalidad. Achoura o achura: Es la fiesta más importante de los chiítas. Achura es el recuerdo de la muerte del mártir Husein en los conflictos para la sucesión del profeta. Para los niños de Marruecos, país sunita, es la ocasión de ofrecerse juguetes

Acta de Algeciras: firmado por 13 países entre el 16 de enero y el 7 de abril de 1906. En los trabajos preparatorios de la conferencia, se barajaron como sedes las ciudades de Tánger e incluso Madrid, pero fue al final la ciudad de Algeciras la asignada.. El objeto de la conferencia es llegar a un acuerdo entre las potencias con intereses en Marruecos. Pero nos tenemos que remontar al año 1904, en el que Francia e Inglaterra celebraron un convenio en el cual ésta reconocía a aquélla un papel preponderante en Marruecos, y a este convenio siguió otro entre Francia y España, en que la República hacía a su vez ciertas concesiones a España, otorgándole zonas de influencia en territorio marroquí. Alemania mostró su disconformidad con dicho acuerdo al estar también interesada en un protectorado propio en Marruecos e inició una ofensiva diplomática que culminaría el 31 de marzo de 1905 con la visita a Tánger del káiser Guillermo II. Algunos de los países que asistieron al acta fueron: España, como anfitriona. Francia, Inglaterra, Alemania, Austria-Hungría, etc. Alemania se encontró casi aislada durante toda la permanencia en suelo andaluz. Solamente el imperio Austro-Húngaro la apoyó. Después de tres meses de negociaciones, Francia fue la gran beneficiada, y se trago el país entero menos la parte española que respeto Francia, a cambio del apoyo español. Lo único beneficioso para Marruecos del acta de Algeciras fue, el triple principio de independencia del Sultán, la integridad de su estado y igualdad de derechos económicos de todas las naciones interesadas en Marruecos, dando a Francia sin embargo cierta preponderancia en la cuestión del Banco del estado y de la vigilancia de los puertos en las ciudades costeras. Francia abandonó Algeciras con la idea oculta de buscar, a pesar de todo, la solución militar; Inglaterra, con la de complacer a los franceses, sin cesar en sus esfuerzos para mantenerlos a distancia del Estrecho; España, con el sentimiento de que otra vez tenía que pagar las cuentas, y Alemania, con el reconocimiento de que la hora del Marruecos independiente había sonado cuando ella se decidió a no emprender una guerra mundial por ello.